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陶瓷的觉醒与回归

信息来源:taoci163.com   时间: 2011-12-08  浏览次数:8114

文化强国的确立有赖文化产业的发展与崛起,文化产业的发展与崛起有赖企业核心文化体系的科学发掘、完美表现和有效传播。中国陶瓷作为中华文明的传承和象征,如何走入人们的心灵深处,引发社会的和谐共鸣之声,重回世界陶瓷舞台的中央,再创中国陶瓷新的辉煌,这是当代陶瓷产业人的历史使命和社会责任。
  适逢中国文化大发展、大繁荣时代,华光陶瓷扎实践行,探索着中国陶瓷的觉醒与回归之路。
  精神与文化正在中国大地产生从未有过的热力。提炼价值观、建立文化强国的迫切希望,激励和推动着一切与文化有关的事业、产业的振兴与崛起。
  问题在于,具体到一个产业或企业来说,它的核心文化体系是什么?它从哪里来?又是如何影响社会和消费者?
  上下几千年,陶瓷之于中国,陶瓷文化之于中国文化,在中国历史文化的坐标中,陶瓷始终占有着难以替代的角色与位置。
  当代陶瓷如何在这场重大社会文化变革中率先做强做大,华光陶瓷扎实践行,探索着中国陶瓷的觉醒与回归之路。
  文化觉醒:
  彰显主流文化 体现先进审美观
  陶瓷的魅力与价值,变换一个视角会看得更加清楚。
  今年11月,世界陶瓷两大著名品牌德国Rosenthal(罗森塔尔)与美国兰Lenox(雷诺克斯)先后派出总经理和亚洲区副总裁秘密访问华光陶瓷。两家企业代表看完华光陶瓷的系列产品,赞叹不已,他们不仅被华光陶瓷高超的制造工艺技术所折服,更对带有鲜明民族元素和现代设计风格的产品着迷。如果不是亲眼所见,他们很难相信,华光陶瓷在产品整体艺术审美上竟会呈现出如此强大的心灵震撼力。
  众所周知,中国当代陶瓷在与世界先进陶瓷的竞争角逐中一直处于落后的位置。中国是陶瓷大国,却不是陶瓷强国。
  输在哪里?华光陶瓷董事长苏同强认为,不怕输在技术和工艺上,就怕输在精神与文化上。陶瓷产业的强大与否,技术和工艺只是基础,精神与文化才是产品价值的核心体现和竞争关键。
  在华光陶瓷看来,中国陶瓷觉醒与回归的时刻到了。觉醒意味着责任,是中国陶瓷千年魂灵的坚守;觉醒意味着行动,是与时俱进的超越与创新,是现代制瓷工艺与社会主流文化和谐相融的探索。回归,则意味着文化与价值的重归与定位,是国瓷文化与先进审美观的传承与复兴。
  中国陶瓷的觉醒与回归,来源于华光陶瓷对产业本质的认识和企业在国内及国际市场的真实体验。
  有一年华光陶瓷去美国考察。在纽约大都会博物馆,他们惊喜地看到了中国元代和明清时期的经典青花瓷,这些青花瓷在国内都难以见到,被这个国家如此珍视地收藏着。但当他们来到高端陶瓷品牌商场布鲁明黛时,商店的售货员并不友好,很直接地说,这里没有中国的陶瓷品牌,也没有中国的陶瓷产品。苏同强郑重地告诉售货员:今后会有的!
  从看到青花瓷时的自豪,到遭遇高端陶瓷商场的冷遇,极大的反差让华光人心潮起伏、感慨万千。在这强烈的反差中,他们深切地感受到了陶瓷文化价值超越国界的魅力,同时也感受到振兴中国陶瓷产业的责任。
  文化是什么?从普遍定义看,文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。随着时间的流变和空间的差异,“文化”已成为一个内涵丰富、外延宽广的多维概念,成为众多学科和众多产业探究、表现的对象。
  华光陶瓷的决策者和设计师们认为,既然文化是个多维概念,那么文化当中就有主流和支流之分;既然文化因时而变,就有传承与创新的对接和延续。只有主流文化才能支撑起一个国家和民族的精神,才能感召、引导和教化人们的心灵。只有历史文化和现代精神凝结一体的作品,才具有超越时空的传承价值。
  华光陶瓷像一个探险家,开始尝试着把华光文化定位于主流社会文化的创新和传承上,为此小心翼翼却又充满信心地大胆尝试,而每一次尝试的结果都让他们更加准确地找到了与此之相对应的“主流人群”——认可、接受并传播这种文化理念的社会先进群体。
  2007年,华光陶瓷大作坊创意并承制的“和谐2007”咖啡具问世,造型由澳大利亚国立大学艺术系主任珍妮特·迪布斯设计,画面装饰则由我国著名陶瓷艺术家张守智设计,历时一年半的切磋和磨合终成大器,作品全方位展现出“世界和谐”的主题文化。
  2008年,华光陶瓷创意并承制的“和谐五洲壶”发行问世,作品由我国著名陶瓷艺术家张守智,中国美术美学评论家、中国美术馆馆长范迪安联合设计,生动体现了中国汉唐竞技文化与陶瓷艺术的完美结合,灵动诠释了“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”的奥运理念和丰富的中国文化内涵。
  至今,有着浓郁国粹文化特色和元素的多个系列产品相继推出,像“绿色家园”家居瓷、“豪门仕风”府邸瓷、“大作坊”典藏艺术品等,每个系列作品都将中国古典文化精髓和现代艺术特质融合在一起,体现出当今社会主流人群的先进审美观和文化价值观。
  2011年7月,华光陶瓷“红色记忆”系列作品掀起了中国陶瓷领域的红色风暴,作品以中国革命为主题,激荡着无数颗怀有信仰的心灵,同时创下了中国陶瓷成功表现当代人情感体验的成功范例。
  2011年10月,紧随瑞士历峰享誉世界的众多奢侈品品牌之后,由瑞士历峰与华光陶瓷共同运作的面向国际高端市场的陶瓷品牌——千件金龙系列骨质瓷典藏产品,不久前在全球40家专卖店同步发售。这是淄博陶瓷也是中国当代陶瓷首次结盟国际顶级品牌的典范力作。
  文化的执著追求换来使用者和全世界的尊重,更换来企业自主品牌的快速成长。这也是华光陶瓷引起世界著名陶瓷品牌的浓厚兴趣并纷纷伸来橄榄枝的主要原因。
  伴随多年的探索与思考,一种直透产业本质和承载历史使命的核心文化体系架构正在华光陶瓷中逐渐形成:以与时俱进、传承国粹经典为本质文化内涵,以生活与艺术的和谐相融为作品研发理念,推广主流社会文化价值观,倡导先进审美观,引领当代高品质健康生活新方式,让陶瓷文化走进人们的心灵深处,引发当代社会的和谐共鸣,支撑起中华民族伟大的精神脊梁。
  观华光陶瓷,不仅有独特的艺术之美,更有震撼心灵的文化大美。
  文化核心:
  走入心灵 滋润社会
  文化沁人心脾,艺术润物无声。让陶瓷文化走入人们的心灵深处,滋润社会或缺文化的干旱。
  文化创意与艺术是陶瓷文化的具体体现,决定着陶瓷文化的深度和厚度。
  今年10月,淄博陶瓷到英国展览,这也是中国各大陶瓷产区中首次以整体形象走出国门作展示。华光陶瓷带去的作品引起轰动,英国的参观者难以相信淄博陶瓷竟然如此精美。英国王室公爵看到大气雅致的华青瓷如获至宝,在收到淄博市政府赠送的华青瓷礼品后,马上发来热情洋溢的感谢信。
  熟悉中国陶瓷现状的人知道,创新与创意现在还不是中国陶瓷的主流。相反,因为古陶瓷的高身价和历史文化价值的认可性,带动了国内一些陶瓷产区的“高仿”行为,并美其名曰“传承”。更因为模仿的低成本与生产的高速度,国内一些陶瓷厂家以模仿甚至偷窃创新企业的技术为生存之道,多年以来,市场上充斥着大量千厂一面的陶瓷产品。
  苏同强直截了当地说,平庸与模仿带不来中国陶瓷的产业进步。要真正融入国际市场,使当代陶瓷的价值提升到应有水平,需要加快自主创新,从制造技术与文化艺术两个层面奋力追赶。
  雀巢咖啡广告有一个经典的画面,芳香四溢的雀巢咖啡盛放在深红色的精美咖啡杯里,这种咖啡杯已经陪伴雀巢咖啡15年。不为人们所知的是,咖啡杯的生产商就是华光陶瓷。
  这就是贴牌。雀巢咖啡杯从外表看与华光陶瓷没有任何关系,华光陶瓷的品牌价值也就在贴牌当中被忽略为零。在雀巢咖啡杯之后,华光陶瓷谢绝了多家国际知名品牌的贴牌合作要求,坚持用自主品牌开拓市场。
  在陶瓷产业向文化创意产业转型发展的道路上,自主品牌的树立和文化艺术的创意发掘显得尤为突出和重要。在世界陶瓷文化的多样性与产品的丰富性中,中国日用陶瓷要重新赢得国际市场的认可和喜爱,必须要显示产品和文化的独特性的一面,否则,与国际市场雷同相似的东西,毫无个性与艺术价值可言,当然不会有自己的市场和位置。
  如同走进一座春意盎然的美丽花园,华光陶瓷生活情趣与艺术之美和谐交融,隐匿在作品背后的文化创意点,清晰传递着丰富的情感体验。
  “绿色家园”家居瓷是华光陶瓷2006年创作推出的产品系列。这个系列的文化价值点在于健康与绿色,很好契合了现代人回归绿色家园、追求生命健康的心灵需求。无铅、抗菌是其绿色健康支撑点,而清新优雅的设计风格为消费者带来阵阵清爽之意。无论是“水木年华”的“馨香人家”,还是“水韵西子”的“赏心悦目”,细细观赏,作品无不器型精致脱俗,画面清丽优雅,饱含时代的风韵。
  “豪门仕风”府邸瓷是华光陶瓷2007年推出的产品系列。该系列产品充分发掘成功人士追求卓越的精神心理特质,成就他们对高尚生活的完美感知。在技术上,该系列产品吸收并纳了制瓷与画纸的双面精华,使产品尽显个性奢华格调。“雅致青兰”青花瓷传达着“东风何时至,已绿湖上山”的灵性和谐境界,“仙姿玉质”斗彩餐茶具蕴涵着清新醇美的气息,“红粉仕家”粉彩餐茶具凸显着温婉靓丽的风格。
  “大作坊”典藏艺术品是华光陶瓷推出的代表中国陶瓷文化最前沿、艺术最高端的产品系列,满足了对陶瓷艺术文化具有超高要求的一部分人的需要。创新的形式、跨界的组合、新奇的设计,“大作坊”为陶瓷界带来源源不断的活力。从“和谐2007咖啡具”到“和谐五洲壶”,再到“博大精深”华青瓷文具,无不完美诠释着精神愉悦的超然境界和“尚青”的美学意境。
  华光陶瓷作品的创意之初是以市场需求为起点,而作品最终展现的文化内涵和艺术审美却是客观需求的高度飞跃,唯由此,作品才会走入人们的心灵深处,引发心灵共鸣,愉悦精神。最近华光陶瓷创意研发的《兰亭修禊》文房雅玩典藏品即将全面完成,2012年年初将在《东方卫视》以全国同步抢拍的形式上市。《兰亭序》里描绘的人物场景和动人感叹,已栩栩化作精巧婉约的文化艺术创意,无论是笔洗、水滴,还是笔山、色盘,以至于笔筒、印缸,都与《兰亭序》有着出神入化的灵感对接,让人怀想,发人深思。《兰亭修禊》表现出的特有的生命意识,把中国青瓷艺术及中国陶瓷文化推向了更高的境界。
  每一次艺术的进步,都只为能走入人们的心灵深处;每一次艺术的突破,都只求能提升中国当代陶瓷文化艺术水平到更高更远的经典。
  文化可惠民化人,激浊扬清,社会因此得以和韵充盈。华光陶瓷视文化为作品的根、民族的魂、社会的精神支撑。
  文化振兴:
  营销渠道传播 市场感召弘扬
  发展文化产业,要尊重文化产业的“文化规律”。不同产业根据所针对的消费群体,在产品的设计制造环节被注入不同的文化基因,通过营销渠道被购买和消费后,实现商品的价值,所倡导的文化主张因此得到张扬和传播,进而实现社会文化产业的振兴。
  华光陶瓷注重国内和国际营销渠道的双重建设,为品牌文化的传播打下扎实的基础,并通过市场的感召力,传播着博大精深的陶瓷文化,实现着陶瓷文化的觉醒与回归。
  在与国际大品牌的激烈角逐中,华光陶瓷发现了中国陶瓷品牌缺失国际市场营销渠道及终端建设的致命弱点,同时发现加速和优化国内营销渠道及终端建设的重要价值和战略意义。
  “中国的大市场对任何一个国际品牌来说,都有着无尽的诱惑。当他们在大规模进入中国之前,如果自主品牌抢先占有了渠道和终端优势,将使中国陶瓷居于竞争的高端。”华光陶瓷决策者对文化产业运作的命门摸得一清二楚。
  也正因为如此,华光陶瓷近年来可以说是不遗余力地加快渠道终端建设。以文化为导向,以市场为核心的运营战略,使陶瓷产业运作的理念相应作了重大调整,企业资源和精力重点投向了产品研发和市场营销。
  这也完全符合国家文化体制改革的意图。文化体制改革的目标在于,还原和强化文化的商品属性,用商品属性提升和保证产业的文化属性,让文化属性通过市场广为传播,接受市场的检验,进而再完善和再提升,使文化产业在市场经济中得以“强筋壮骨”。
  在市场渠道建设上,华光陶瓷从国内市场起步,国内与国际同步发力建设。
  目前,华光陶瓷在全国一线城市、高端商场的品牌形象专柜已经达到近百个。在上海的东方商厦、在青岛的海信广场、在西安的开元商城、在成都的仁和春天等国内经济较发达的一线城市的最高端商场,都有华光陶瓷的形象专柜或专厅。甚至在某些商场,华光陶瓷作为唯一的中国品牌,比肩林立的国际品牌之间,与之同台共舞,独自散发着中国陶瓷的无尽魅力和深厚文化。
  在国际市场的终端建设上,华光陶瓷以自有品牌率先取得突破。两年前,与俄罗斯最大茶商合作,华光陶瓷以自主品牌形象进入俄罗斯高端市场。去年,华光陶瓷还敲开了世界奢侈品新兴地迪拜的大门。去年年初,华光骨质瓷通过进入美国高端家居用品连锁商场Crate&Barrel,在位于美国洛杉矶贝弗利山庄、纽约第五大道等高端市场的零售价格直逼世界著名陶瓷品牌。
  华光陶瓷系天然矿物质合成健康骨瓷,加之无铅釉科技专利、华青瓷科技专利、抗菌陶瓷科技专利及釉中彩等健康科技工艺,产品又融入“播撒清新 传承国粹”的文化理念,因此,华光陶瓷在国内同行业产品中的销售业绩一直处于领先位置。这是消费者认同华光陶瓷品质的证明,也是认可华光陶瓷核心文化体系的证明。
  响应淄博市政府所倡导的“陶瓷琉璃产业向文化创意产业转型”的指导思想,在华光陶瓷等龙头企业的带动下,“淄博陶瓷 当代国窑”正焕发出勃勃生机,共塑着陶瓷行业发展的新辉煌。
  陶瓷的觉醒与回归,陶瓷产业的文化转型,为华光陶瓷带来一场美丽的嬗变。
  但愿蛰伏之后的中国陶瓷,重回世界舞台的中央。
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