第十三回 炼宝务求神绝妙 修仙须悟上玄金
上回书说到金舵借玄武之灵修建展厅，地选佛山禅城南庄东村，与祖庙一东一西，联手镇压三昧真火之本源，保那南风古灶千年窑火不绝。至此，金舵一门既有东西二府之盛，四大护法金刚之勇，更有五德星君之威，八卦宝炉之能，又逢岁星之精来投，可谓天时地利人和俱全，那掌门仙尊自是喜不自胜。
话说金舵西府大成之后，掌门仙尊心下大安，自此闭关修炼，感悟天道，誓要突破修炼瓶颈，踏入仙道至高妙境。
这陶瓷界修仙之路曲折漫长，大致分为两个阶段：一为炼气期，二为修仙期。炼气期乃修仙必经之路，在此期间修真者要苦炼内功，炼气入体，改造体质，为修仙打好基础。然炼气一途殊为不易，非灵根奇佳之士难有成就。一般凡夫俗子，终生止步于炼气期内者，比比皆是，更有甚者中途走火入魔，道消身殒，也不少见。就算那天赋异禀之人，侥幸突破炼气瓶颈，踏入修仙大道，也仅是一个开端，因为这修仙期又分为三个层次。
修仙期第一层为上仙，第二层为玄仙，第三层为金仙。修真者只有踏入修仙期方能开宗立派，扬名江湖。这第一层上仙一般拥有自己的洞府，洞府内一般都有炼丹之宝炉。寻常上仙精力主要放在炼丹上，总希望借宝丹灵药提升道行，且这些丹药之丹方也是东抄西借而来，甚少自创。
第二层玄仙就不一般，不仅炼丹有一绝，还能自创神通法术，更有甚者于占卜算卦、画符念咒一途也有造诣。
第三层金仙就更不一般，宝丹灵药自是冠绝仙界，神通法术更是日新月异，最关键是其心智意念超群，宗门人丁兴旺，出则法阵相随，入则传道授法。
这金舵掌门仙尊天资过人，入道之初即一鸣惊人，直接越过炼气期晋升上仙。入上仙不久，其炼丹之名渐起，人称“抛光砖鼻祖”，从此步入玄仙妙境。此后，金舵扬名仙界，立马昆仑，宗门鼎盛，十数年不绝。正当金舵顺风满帆，准备冲刺大罗金仙之际，奈何天时有变，东府气运由盛而衰。
众所周知，仙家修道有“三炼”，一曰炼气，二曰炼心，三曰炼宝。气者乃仙家之根基，灵气不足则修道难有大成。眼见得东府气运不和，金舵掌门仙尊不得不施展占卜推演之术，这不推演还好，一推演就有了《金舵西游记》前十二回之故事。这掌门仙尊西游苍梧，开辟西府，诸般事务了结后，开始闭关悟道，冲击金仙大门。
这金仙之门不同于上仙、玄仙之门，非能力取，只可意会。悟性不到，即便有九牛二虎之力，也好比抽刀断水，徒劳无益。金舵掌门仙尊这一闭关就是九九八十一天，出关之日仙尊召集座下弟子布道讲法，一时间众仙云集。
见座下群仙荟萃，仙尊朗声道：我金舵一门开宗立派已近20年，历时不谓不久，现如今江湖声誉不蜚，宗门人丁日盛，然尚不能位列仙界三甲，为何?非力有不逮，实乃道法未能圆满之故。近日吾明悟金仙大道，现授予尔等，此后静心修炼，自能炼就金仙不灭之体，如此我金舵一门可保百年无忧矣。
这金仙大道至简，首尾只有八字，分别是“一阵二修三才四宝”，尔等切记。
这“一阵”乃吾自创之法阵，阵名“大雁”。此阵仿大雁群飞之形，一雁领头，八字两分。进则有头雁攻关，退则有众雁拱卫，攻防两宜。此阵之阵眼为头雁，头雁兴则众雁兴，头雁疲则次雁替，如此轮流攻关，可保无虞。此“大雁阵”乃我金舵一门护宗大阵，为入门弟子必修之课。
这“二修”一曰“修道”，二曰“修心”。道者神通法术也，入门弟子勤加修炼，日久自熟。心者乃仙家之心智，所谓运营之道，存乎一心。道易修而心难定，修心之法至为重要。凡我金舵弟子必须道心双修，日后自能厚积薄发，无往不胜。
何谓“三才”?其一为“天才”，其二为“地才”，其三为“人才”。“天才”者天降之才也，来无影，去无踪，变幻莫测。诗云：天若有情天易老，人间正道是沧桑。天意求变，变为不易之理。我金舵一门唯有与时俱进，创新求变，方能驰骋仙界，笑傲江湖。所谓“天才”之道，就是要大胆创新，创新产品，创新服务，创新营销，创新管理，以创新为修炼之正道。
“地才”者地设之才也，所谓天圆地方，不行规矩，难以成方圆。我金舵宗门日盛，人丁繁多，一目之下，无以穷群山。规前矩后，制左度右，不可或缺。
“人才”者宗门之本也。修仙一途首重天资，次重品质。灵根上佳者，仙道自能大成;品质坚定者，日久终成大器。我金舵一族，广开宗门，唯才是举，唯才是用，只有才路大通，才能财路大通。
“四宝”者乃四大法宝也，一宝为抛光砖，二宝为瓷片，三宝为抛砖隐玉，四宝为微晶石。法宝为斗战之器，致胜之本，仙家道法功力尽显于法宝之上。我金舵一门，踞有东西二府，坐拥八卦宝炉，炼宝乃看家本事，出炉之宝要由妙而绝，由绝而出神入化也。
这真是：护宗自有大雁阵，修道偏要心智深，宝有四般神绝妙，才分三等天地人。欲知后事如何，且听下回分解。
