中国的陶瓷艺术在历经了唐代的雍容浑厚、宋代的高洁精致、元代的粗犷拙实、明代的婉约妩媚后，到了清初，呈现出一种极致的绚烂，但同时也出现了自我陶醉、顾盼自雄的停滞。近百十年来，在世界陶艺百舸争流的形势下，它寂寞地等待着一个奇迹的发生，或者说，坚守在一个制高点上，频频回首张望，似乎在等待大师来到它身边，用有力的大手推动一把，以达到更高的境界。
然而残酷的事实不容乐观，今天的中国陶瓷艺术，无论是在观念层面还是在工艺层面，已经难与世界发达国家相抗衡。中国的陶艺家抱残守缺、敬重祖宗往往被看作一种寻根祭祖的诚恳，而要是敢于嘲笑前人，即使无意离经叛道，也是需要极大勇气的。
也是基于这一点认识，我决心挑战中国千百年的传统工艺，希望唤醒她的灵魂。
几年过去了，申窑的签约画家们找到了另一种艺术语言，在上海这个国际大都会写下了陶艺的新篇章，我则在窑火的映照下，与拉坯、利坯、修坯及烧窑师傅们一起，享受到艺术劳动的无比快乐。市委宣传部的一位领导说：申窑成了上海文化产业的一道风景线。那么我就尽情地在风景里为上海歌唱。
如果说我搞申窑这个比较另类的文化产业有什么体会的话，大致有几点：
一是以陶瓷这种具有中国文化标志、群众人见人爱的器物为载体，既继承、发扬民族优秀文化传统，又积极探索现代艺术语汇。二是做好艺术家服务工作，抓出一批有代表性的精品力作，培养申窑的品牌。三是培育市场，做好文化普及工作，满足人民群众日益增长的文化需求。四是在产品开发上，细分层次，提高品质，既保证艺术家精品力作的创作，又不断更新适应市场的礼品陶艺。
现在，我要重返故乡，带着我的梦想，带着我的窑火，带着我的辘辘车，再创申窑的辉煌。请家乡父老兄弟相信我，申窑将成为青浦又一个艺术闪光点。我将无愧于长眠于福泉山下的祖先，无愧于生我养我的江南水乡。
陶瓷：精品意识首先是一种生存智慧
信息来源：taoci163.com 时间： 2014-07-02 浏览次数：3066
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